Hiển thị các bài đăng có nhãn thời sự. Hiển thị tất cả bài đăng
Hiển thị các bài đăng có nhãn thời sự. Hiển thị tất cả bài đăng
Nhạc sĩ Trần Quang Hải
TÔI LÀ - Ngày 18: Lắng nghe Lời Chúa!
Tôi có thể làm được tất cả, qua Đức Ki-tô, Đấng ban sức mạnh cho tôi. (1 Pl 4:13)Trưa hôm nay, Đức Giáo Hoàng Phan Sinh ban phép lành Urbi et Orbi và ơn toàn xá cho Giáo Hội Hoàn Vũ để vượt qua nạn COVID-19:
Tình yêu con dành cho Chúa chỉ là một cái bóng hình của tình yêu Chúa dành cho con, Chúa ơi! Và niềm mơ ước của con hôm nay chỉ là một bóng hình của niềm mơ ước Ngài dành cho con...Cầu cho con nếu con biết dõi bước theo Ngài trên con đường Thương Khó.
TÔI LÀ - Ngày 15: Cuộc sống thật tàn nhẫn, nhưng Thiên Chúa ở cùng ta!
Lạy Thiên Chúa, Lạy Chúa tôi! Sao Chúa nỡ bỏ tôi! (Mt 27:46)
Tôi đã xem bộ phim Arctic. Một người phi công thám hiểm vùng Bắc Băng Dương bị mắc kẹt một mình ở nhiệt độ dưới 0°C sau khi rơi máy bay. Trong nỗ lực giải cứu anh ta, một chiếc trực thăng, do một cặp vợ chồng lái, cũng bị rơi, khiến người chồng chết và người vợ trọng thương trong tình trạng bại liệt. Đó là bối cảnh bắt đầu. Phần còn lại của bộ phim là một hành trình nhiều ngày đêm trên vùng băng tuyết để đi đến một địa điểm thuận lợi hơn cho phi cơ cứu hộ có thể đáp cánh, với người đàn ông kéo người đàn bà nằm bất động trên một cái cáng tạm thời.
Từ lúc con người bi sa ngã, thiên nhiên đã trở nên khắc nghiệt với loài người. Nhưng tinh thần của con người, vốn bắt nguồn từ Thần Khí của Đấng Tạo Hoá, có thể vượt qua được tất cả mọi sự tàn nhẫn mà trần đời mang đến cho chúng ta! Tôi có thể vượt qua vì Đấng tác tạo nên tôi đã giáng trần để đồng cam cộng khổ với tôi. Và Ngài nói với tôi:
Hãy nhớ lời Thầy: đày tớ không lớn hơn chủ nhà. Nếu họ đã bắt bớ Thầy, họ cũng sẽ bắt bớ anh em...Trong thế gian, anh em sẽ phải gian nan khốn khó. Nhưng hãy can đảm lên! Vì Thầy đã chiến thắng thế gian!Lạy Thầy Giê-su, Ngài đã không chịu đau khổ để con khỏi phải khổ đau. Nhưng Ngài chịu đau khổ để dạy con biết cách vượt qua khổ đau. Và để cho con thấy rằng Ngài đã cùng con vượt qua mọi thập giá trong cuộc sống. Trong những lúc đau đớn, thật dễ mất niềm tin vào sự hiện diện của Ngài trong đời con. Nhưng đức tin là một ân sủng, và vì vậy con van nài Ngài, như một người đàn ông đã làm khi ông van xin Thầy chữa lành cho con trai mình: "Lạy Chúa, tôi tin. Xin cứu giúp lòng tin yếu kém của tôi!" (Mc 9:24).
Sau sự chết là sự sống lại
Sáng Thứ Hai sau Phục Sinh: Tôi tản bộ ra bến xe buýt. Trời vẫn âm u, nhưng không khí ban mai mát dễ chịu, có tiếng chim hót trên cành cây, dấu hiệu tưởng chừng như Mùa Xuân đã đến trên Bắc Mỹ (mặc dầu trên hình thức, Mùa Xuân đã đến hơn một tuần rồi). Hôm nay các em học trò còn được nghỉ Lễ Phục Sinh, nên đường xá vắng những chuyến xe trường học, không ồn ào như một ngày thường. Chiều Chúa Nhật, trên đường về từ chuyến đi dự tiệc sinh nhật thứ 16 của cháu J, trực thẳng đến nhà thờ Các Thánh Tử Đạo Việt Nam Toronto để dự Thánh Lễ Phục Sinh 16h00, nhưng giữa đường bị kẹt xe. Thế là trễ Lễ. Ngồi trên xa lộ trong hoàn cảnh nhích từng đoạn đường với tốc độ 15km/h, tôi thoáng trải nghiệm được tâm tình của các thánh tông đồ vào ngày Thứ Bảy Tuần Thánh của năm xưa: một cảm giác bất lực. Tôi lấy lại sự bình an khi nhớ rằng: mọi việc đều nằm trong quyền điều khiển của Thiên Chúa.
Ngày Lễ Phục Sinh năm nay chứng kiến nhiều sự tàn ác của quỷ thần đối với Hội Thánh. Tại thành phố Lahore, Pakistan, một người mang bom tự sát giết chết hơn 70 người . Hai hôm trước đó, một người khác đã hành động tương tự tại Iskandariyah, Iraq, sát hại hơn 40 nạn nhân. Vài ngày trước đó tại Brussels (Bỉ quốc), 35 người tử vong....(nguồn: tờ Washington Post).
Sự dữ khiến nhiều người xa rời Chúa. Riêng đối với tôi, và với nhiều người khác, nó càng thúc giục tôi lê lết xác thân tội lỗi của mình đến gần hơn, để xin Ơn thứ tha. Dẫu biết rằng, một kẻ tội lỗi mà tiến gần đến nhan thánh, thì sẽ bị hào quang ấy tiêu diệt, huống hồ chi là lãnh nhận Thánh Thể ấy vào mình. Thực tại tôi không bị hề hấn gì, nói lên lòng thương xót vô bờ của Đấng Chí Thánh, hơn là sự thánh thiện của bản thân tôi.
Rob Ford, RIP
Vừa hay tin, cựu thị trưởng Toronto, ông Rob Ford, đã qua đời, hưởng thọ 46t. Xin Thiên Chúa đoái thương, cho ông an nghỉ đời đời. Cảm ơn ông vì Ford Fest 2012.
Hồi ký trận tuyết lớn đầu năm 2016
Hôm Thứ Ba vừa rồi, thủ phủ Toronto đã trải qua trận bão tuyết đầu tiên của năm 2016. Hôm đó tôi có công việc chưa làm xong, cần bàn thảo với bạn đồng nghiệp trong nhóm, cho nên sau khi rước Tiểu Độc Cô tan trường, thì hai cha con chạy trở lại công ty trong lúc trời bắt đầu rắc nhẹ những hạt tuyết gạo xuống các nẻo đường của thành phố Mississauga.
Lúc ra về thì quang cảnh đã như thế này:
Chỉ còn kịp ghé Swiss Chalet ăn vội bữa ăn tối trước khi họ đóng cửa nghỉ:
Tóm tắt một cuộc phiêu lưu hơi mạo hiểm, cảm tạ Ơn Trên đã che chở cho chúng con về đến nhà bình an.
 |
| Sáng Thứ Tư |
"Không bao giờ"
Tối hôm qua nhức đầu, định đi ngủ sớm lúc 23h30 sau khi xem Tổng Thống Barack Obama của Mỹ đọc diễn văn về việc khai chiến với Syria. Nào ngờ, mãi tới 2h sáng vẫn chưa ngủ được. Tọt lên Twitter líu lo như vầy:
Mượn lời tuyên bố của ông Bộ Trưởng Ngoại Giao John Kerry hôm Thứ Hai vừa rồi, về một đề tài khác: "Điều đó sẽ không bao giờ xảy ra!"
Ôi sự táo bạo của niềm hy vọng!
Mượn lời tuyên bố của ông Bộ Trưởng Ngoại Giao John Kerry hôm Thứ Hai vừa rồi, về một đề tài khác: "Điều đó sẽ không bao giờ xảy ra!"
Ôi sự táo bạo của niềm hy vọng!
Ôi Thái Tử Hòa Bình!
Chúa Nhật vừa rồi, Đức Giáo Hoàng Phan-xi-cô tuyên bố: ngày Thứ Bảy tới đây, nhận dịp sinh nhật của Đức Ma-ri-a Nữ Vương Hòa Bình, toàn thể Giáo Hội sẽ ăn chay và cầu nguyện, trong tinh thần ăn năn, cho hòa bình tại Syria, tại Trung Đông, và trên toàn thế giới.
Bài đọc 1 trong Thánh Lễ Chúa Nhật tuần rồi có câu này từ sách Huấn Ca (Sirach): "Nước dập tắc được lửa hồng, và của bố thí có thể đền bụ cho tội lỗi" [Hc 3,30].
Ôi Thái Tử Hòa Bình! Hãy còn quá nhiều người vẫn chưa hiểu được Thầy. Và sự khốn khổ vẫn còn vô nghĩa.
Một lời cầu cho cả thế giới: Credo ut intelligam.
Bài đọc 1 trong Thánh Lễ Chúa Nhật tuần rồi có câu này từ sách Huấn Ca (Sirach): "Nước dập tắc được lửa hồng, và của bố thí có thể đền bụ cho tội lỗi" [Hc 3,30].
Ôi Thái Tử Hòa Bình! Hãy còn quá nhiều người vẫn chưa hiểu được Thầy. Và sự khốn khổ vẫn còn vô nghĩa.
Một lời cầu cho cả thế giới: Credo ut intelligam.
Tiểu hồng thủy?
Hai ngày vừa qua, Toronto trời mưa liên tục, gây ngập lụt, khiến chiều hôm qua toàn thành phố bị mất điện.
Tối hôm qua khoảng 08h00, đi rước phụ thân từ phi trường, bị kẹt xe, tưởng sẽ bị cạn xăng. May là đã kịp thời đến được trạm xăng gần Pearson, chứng kiến cảnh người dân lễ độ, biết nhường nhịn nhau, không tranh giành (nhiều). Trên đường, nghe tin tức từ đài AM 680, nghe xe lửa GO và xe điện ngầm bị ngập tại trạm Union, không chạy được, người đi làm tại trung tâm thành phố muốn đi xe lửa về nhà nơi ngoại ô đã bị kẹt, không về được.
Khu vực của tôi hình như may mắn hơn nhiều chỗ khác. Khi về đến nhà khoảng 11h00 đêm thì đã có điện lại; nhắn tin cho phụ thân thì ông báo trên đó vẫn chưa.
Hình “đẹp” của cư dân mạng @rob_bieber, chụp vào khoảng 5h00 chiều hôm qua:
Vài tấm tiêu biểu dưới đây thấy trên The Toronto Star & National Post …
Đường Lakeshore, cạnh bờ hồ Ontario, bị ngập:
Đây là xa lộ DVP, cạnh sông Đon, bị ngập:
Đường rầy xe lửa bị ngập:
Đường Bayview:
Ông Trời có đức kiên nhẫn
Ngày hôm qua, điểm tin trên Twitter, thấy kênh của Radio Vaticana loan tin về Đức Thánh Cha Phan-xi-cô giảng về Mầu Nhiệm Kiên Nhẫn của Đức Chúa Trời, dựa trên các bài đọc trong Thánh Lễ:
“Thiên Chúa luôn đồng hành với chúng ta, nhưng Ngài thường không tỏ ra cho chúng ta thấy điều đó, cũng như trong trường hợp xãy ra với các đồ đệ tại làng Em-mau. Thiên Chúa luôn có mặt trong đời sống chúng ta – đó là điều chắc chắn!…
”[Đôi khi trong đời sống chúng ta] mọi thứ trở nên thật đen tối. Đến nỗi – nếu chúng ta bị vấn nạn – chúng ta muốn tuột xuống khỏi thập giá ngay…[Tuy nhiên] Ban đêm đen tối nhất khi bình minh sắp đến. Và chúng ta thường hay tuột xuống khỏi thập giá chỉ độ khoảng 5 phút trước khi sự giải thoát đến.
Trong tuần nay, nhân vụ án US v. Windsor, Tòa Án Tối Cao của Hoa Kỳ (SCOTUS) vừa ra phán quyết, dựa trên số phiếu 5-4, phế bỏ một phần của Đạo Luật Bảo Vệ Hôn Nhân (DOMA), khiến cộng đồng ủng hộ “hôn nhân đồng tính” (same sex marriage) reo hò trong chiến thắng. Điều khoản 3 định nghĩa “hôn nhân” là: “sự kết hợp hợp pháp giữa một người nam và một người nữ”. Và SCOTUS đã phán rằng: định nghĩa này vi phạm quyền bình đẳng được đảm bảo bởi Hiến Pháp Hoa Kỳ. Gợi nhớ lại sự kiện tương tự tại Canada hồi 2005 khi Đạo Luật Hôn Nhân Dân Sự (Civil Marriage Act) được ban hành.
Xã hội Tây Phương ngày càng biến thành một xã hội thế tục. Truyền thống của hôn nhân (marriage), với ý nghĩa “lấy vợ, lấy chồng”, vốn là sự phối hợp trọn đời giữa người nam và người nữ, kết thành một cộng đồng, với hai mục đích: 1) hướng về thiện ích của đôi vợ chồng, và 2) sinh sản và giáo dục cho con cái là thế hệ sau. Giáo Hội Công Giáo còn hiểu “hôn nhân” như là một “nhiệm tích” (sacrament) vì nó là một dấu chỉ về bản tính củaThiên Chúa: “người nam và người nữ kết hợp lại một” là hình ảnh của Thiên Chúa (Chúa Cha và Chúa Con). Tình yêu giữa đôi vợ chồng ấy biếu hiện cho Chúa Thánh Thần. Qua hôn nhân, ta cảm nghiệm được sự hiện diện của Thiên Chúa. Hơn nữa, tình yêu của Thiên Chúa không phải là một thứ tình yêu bất lực, mà phải đơm hoa, kết trái, và từ đó vũ trụ được hình thành. Cho nên, con cái là biểu hiện cho quyền năng của Thiên Chúa, là sự chúc phúc do Đấng Toàn Năng ban tặng, vừa còn là một góp phần giúp cho cặp vợ chồng hướng tới sự thiện ích của nhau, vì qua tình thương dành cho con cái, bậc cha mẹ hiểu thêm về tình yêu của Thiên Chúa đối với chính họ. Hôn nhân đồng tính là thứ tình yêu bất lực vì nó thiếu điều kiện sinh sản vốn là sự kết tinh của một cuộc hôn nhân.
Tại Hoa Kỳ, một ngày sau khi công bố phán quyết, báo chí có đăng ảnh của những cặp đồng tính ôm nhau vui mừng. Khuôn mặt họ thoáng lên nỗi thống khổ, kèm theo sự khuây khỏa sau một đoạn đường dài mệt mỏi. Tôi nhớ lại lời thuật về Chúa tôi: “Khi trông thấy bà, Chúa chạnh lòng thương” (Lc 7,13), và “[khi] trông thấy thành [Giê-ru-sa-lem], [Chúa] khóc thương mà nói, ‘Phải chi ngày hôm nay ngươi cũng nhận ra những gì đem lại bình an cho ngươi! Nhưng hiện giờ, điều ấy còn bị che khuất, mắt ngươi không thấy được’…” (Lc 19, 41-44).
Khi đi ngược đường với Thiên Chúa, thì loài người chỉ có tự chuốt lấy khổ đau. Tuy nhiên, Ông Trời có đức kiên nhẫn. Và khổ đau cũng có khả năng cứu chuộc lỗi lầm.
Bão và Giáo Hội
Hai diễn biến thời sự trong tuần qua đáng ghi nhớ.
Thứ nhất là trận bão tuyết đầu mùa, mệnh danh là February 2013 nor’easter, đã làm cộng đồng Bắc Mỹ xôn xao suốt cuối tuần vừa qua. Được cho phép trước, Thứ Sáu rồi tôi ngồi làm ở nhà, không vào công ty, nên đỡ đau đầu việc giao thông trên đường lộ. Trên YouTube thấy có đoạn video quay cảnh hậu sự này:
Tin thứ hai, được nghe qua sáng nay, là tin Đức Thánh Cha sẽ thoái nhiệm vào cuối tháng. Tin này làm cả thế giới xôn xao. Tôi có theo dõi trang Facebook của Đức Tổng Giám Mục của Los Angeles. Trưa nay, thấy Ngài viết thế này:
Đức Thánh Cha Benedict XVI đã thực sự là một vị Cha Thánh trong gia đình của Thiên Chúa, là Giáo Hội Công Giáo của Đức Chúa Trời. Quyết định từ chức của ngài là một hành động cao đẹp và giống Chúa Kitô trong sự khiêm nhường và trong tình yêu thương dành cho Giáo Hội. Đây là hành động của một vị thánh, không nghĩ về bản thân mình, nhưng chỉ nghĩ về thánh ý của Thiên Chúa và những điều tốt đẹp của dân Chúa.
Tôi có nhiều cảm tình dành cho vị Giáo Phụ này. Theo tôi nghĩ, ngài là một trong những người thông thái nhất trong thời đại ngày nay. Tôi cố gắng học hỏi hàng ngày từ những lời nói và tấm gương ngài. Hai lần tôi nhận được dây Pallium của Tổng Giám Mục là từ tay ngài, và tôi sẽ luôn biết ơn ngài vì đã chọn tôi làm Tổng Giám mục Los Angeles.
Chúng ta hãy cảm ơn Thiên Chúa hôm nay cho tình yêu và gương chứng nhân của Đức Thánh Cha Benedict XVI. Chúng ta hãy phó thác ngài cho Đức Thánh Mẫu Maria của chúng ta và cầu nguyện cho ngài sẽ tiếp tục có niềm vui và sự bình an, và được nhiều năm nữa để cầu nguyện và suy niệm.
Giống như lần rồi khi ngài được bầu chọn làm vị kế thừa sứ vụ của Thánh Phê-rô, nay lại lần nữa tôi nghĩ về sự chuyển động của Chúa Thánh Thần trong quyết định của Đức Thánh Cha. Ở độ tuổi mà bao người khác đã “gác kiếm quy sơn”, Benedict XVI đã làm việc không mệt mõi, và dường như có sự khẩn trương trong những việc làm ấy. Khẩn trương để làm gì? Tôi nghĩ, vì Sứ vụ Tái Rao Giảng Tin Mừng (The New Evangelization), để chuẩn bị Giáo Hội cho cơn bão sắp tới, để đối phó với cuộc tấn công của Sa-tăng vào những gì Chúa Kitô yêu mến nhất: hôn nhân và gia đình. Bởi, hôn nhân và gia đình là những dấu chỉ của tình yêu. Mà chính Chúa là Tình Yêu.
Tôi có cảm giác như Giáo Hội đang dàn trận, chuẩn bị tư thế chiến đấu trên mọi bình diện—Hoa Kỳ, Trung Quốc, Việt Nam—và chiến đấu theo gương của vị Giáo Hoàng đích thật của chúng ta, là Chúa Cứu Thế, là cứu cánh duy nhất của người tín hữu.
Thứ Tư tới đây, sẽ bắt đầu 40 ngày tang chay.
Giao tiếp: Trò chơi “lấy lòng”
Tối hôm qua, sau giờ làm việc, tính hiếu kỳ đã khiến tôi vọt sang Etobicoke để tham dự tiệc BBQ Ford Fest của bác thị trưởng Toronto, Rob Ford, tại tư gia của thân mẫu ông. Đây là một chiêu thức giao tiếp rất hay để tạo thân thiện (và lấy lòng) đối với cử tri. Không hiểu sao từ trước tới giờ chưa có vị thị trưởng nào dám làm.
Mấy tuần trước, xe đạp tôi bị hư ruột, nên chiều Thứ Sáu sau giờ làm việc, tôi cuốc bộ sang tiệm Liberty Street Cyclery để mua ruột mới (giá $5CAD). Kẹt nỗi trong túi không có đồng xu nào, mà cả hai thẻ ngân hàng (thẻ công ty và thẻ cá nhân) đều bị máy thu tiền từ chối, nên tôi bèn trả hộp ruột xe lại cho anh chủ tiệm với lời xin lỗi đã làm phiền, và hẹn ngày mai sẽ trở lại. Anh ta bèn bảo, “thôi anh cứ cầm nó về đi, để Thứ Hai có xe để đi. Khi nào có tiền thì đem trả cho tôi cũng được“. Tôi cảm ơn rối rít trước khi rời khỏi tiệm. Trên đường về, tôi nửa cảm kích lối cư xử của anh chủ tiệm đối với một khách hàng lần đầu tiên gặp mặt, nửa muốn chữi anh ta một câu, vì từ đây tôi sẽ phải trở thành khách thường xuyên của tiệm này.
Về sự yếu hèn
Đảo một vòng đọc blog, thấy dư luận xôn xao vì có một cô gái Việt, 23 tuổi, chê đàn ông Việt yếu kém hơn đàn ông Tây. Thằng đàn ông Việt này không khỏi mỉm cười vì nghe quen quen. Dám chắc rằng nếu trực diện với cô gái này, tôi cũng bị chê là “vô duyên” y như vậy.
Nghĩ cũng thấy nhục chí cho đám hậu duệ của ngài Lạc Long Quân, ngài Trần Hưng Đạo, ngài Quang Trung nhỉ, khi các người chị em gái của họ lưu lạc nơi phương Tây này không những chuộng trai Tây hơn họ, mà còn chê họ là yếu … “sex”.
Ừ! Yếu thì yếu.
Nhưng an ủi thay, lịch sử Việt Nam đã từng ghi nhận rằng: đàn ông Việt Nam dù yếu, nhưng đã bao lần đánh bật quân xâm lược của nước Tầu mạnh bạo hơn mình gấp trăm, ngàn lần.
An ủi thay! Đằng sau người đàn ông yếu hèn này, có một người đàn bà tài giỏi, tự tin, kiên nhẫn. Và từ đó, biến sự yếu hèn thành quyết tâm vượt lên trên giới hạn của bản thân mình.
Và, an ủi thay! Thánh Phaolô có lần viết, “Vì khi tôi yếu, chính là lúc tôi mạnh”.
Vậy, khi người đàn ông Công Giáo Việt Nam cảm thấy mình “yếu sex”, thì đấy là cơ hội để tìm hiểu thêm về bài Diễm Ca của Cựu Ước, về bí kíp Thần Học Thể Xác của Đức Chân Phước Gioan Phaolô II, về cái gọi là “holy sex”, với hy vọng một ngày nào đó hiểu được rằng: tình dục là một bí tích mà Thiên Chúa ban tặng cho loài người (“sex is a sacrament”). Để khi được áp dụng đúng mục đích trong quan hệ vợ chồng, nó sẽ dẫn dắt đôi bạn tình đến với sự quan hệ mật thiết trong Chúa Ba Ngôi.
Barack Obama v. Giáo Hội Công Giáo
Theo dõi chấn động mới trên chính trường Mỹ trong tuần vừa qua: chính phủ Obama ra sắc lệnh, buộc các cơ quan tôn giáo phải gánh chịu phí tổn cho nhu cầu ngừa thai và phá thai của nhân viên mình.
Hồng Y tân cử, Timothy Dolan của New York, bình luận trên chương trình phát thanh của đài EWTN:
Đậy là một sai lầm lớn. Chúng tôi không thể thỏa hiệp với một sai lầm ...
Chúng tôi không chỉ phục vụ, dạy dỗ, cung cấp miếng ăn, cho công chúng bởi vì họ là người công giáo; chúng tôi làm những việc đó bởi vì chúng tôi là người công giáo.
Đây có thể là sai lầm to tát nhất của một cuộc đời chính trị, hoặc nó là dấu hiệu của một cuộc đàn áp mới đối với Giáo Hội tại Hoa Kỳ.
Sẵn đây, ngẫm vài dòng về hai phe phái: “ủng hộ quyền lựa chọn” (pro choice) và “ủng hộ quyền sống” (pro life). Giới chính trị ở Hoa Kỳ thường thích đọ hai phe này với nhau, như thể chúng mặc nhiên đối lập nhau. Nếu tôi ủng hộ quyền sống thì có phải là tôi bác bỏ quyền lựa chọn không? Dựa trên học thuyết “tự do ý chí” (free will) của Thánh Âu Tinh thì câu đáp là một lời dõng dạc: Không! Ngược lại, nếu tôi ủng hộ quyền lựa chọn thì có phải là tôi ủng hộ nó ngay cả khi sự lựa chọn đó là sai lầm? Nếu là “có”, vậy thì tôi có thật sự thương yêu người tôi ủng hộ, hay là tôi đang hành xử với thái độ “mi ngu, tự hại thân mình thì đáng đáng đời mi”?
Kèm theo làn sóng dư luận này là một lời rêu rao, rằng “98% phụ nữ Công Giáo dùng phương pháp ngừa thai ngược với giáo lý”. Kết luận này bị tờ Washington Post đặt nghi vấn qua bài báo “Have 98 percent of Catholic women used contraceptives? Not quite”. Bản thân tôi cũng có chút nghi vấn. Nếu con số 98% kia là chính xác, thì tại sao người phụ nữ Công Giáo lại đồng ý tham gia vào nghiên cứu này? Một cá nhân vướng vấp là một điều. Công bố sự vướng vấp ấy và gián tiếp khuyến khích người Công Giáo khác vướng vấp lại là một điều khác. Đây là tội mà Thánh Phaolô đã đề cập trong Tông Thư Gửi Tín Hữu Cô-rin-tô (1Cor8) và Chúa Giêsu đã răn đe trong Sách Mát-thiêu (Mt 18).
Tại sao đạo Công Giáo cấm ngừa thai? Vì khá năng sinh sản là một Ơn Trời Cho, và mục đích của mọi Ơn Trời là để làm tốt cho con người. Với việc ngừa thai, con người nói lên rằng: “Tôi không cần Ơn đó”. Bằng một cách gián tiếp, tôi nói lên rằng, “Tôi khôn hơn Trời. Tôi hiểu điều gì tốt cho tôi hơn là Ông Trời hiểu”.
Dùng thuốc ngừa thai vì lý do sức khỏe thì sao? Có những phụ nữ bị hội chứng Buồng Trứng Đa Nan (polycystic ovary syndrone), có thể dẫn đến ung thư, và nhiều bác sĩ lương y điều trị bằng thuốc ngừa thai. Trong tình trạng này, người phụ nữ Công Giáo phải làm gì? Và, như Lời Chúa vừa gợi ý hôm qua (Mc 8:14-21): Hãy nhớ rằng, Đấng mà chúng ta đang tôn thờ là ai.
Libya
Theo dõi những diễn biến lịch sử xãy ra ngày hôm nay trên đất nước Libya, tôi thoáng liên tưởng đến hai chữ “nhân phẩm” khi được xem kết cuộc man rợ của một đời người.
Đọc phản ứng của các chính khách, thấy Tổng Thống Obama của Hoa Kỳ có nhắc đến hai chữ “khoan dung”.
Hôm nay, dân Libya có cơ hội lấy tình thương để xóa bỏ hận thù. Nếu bước đi đầu tiên là dấu hiệu định hướng cho một hành trình, thì dấu hiệu ấy không mấy gì khả quan.
Thiên hạ thái bình được bao lâu cho người dân Libya? Rồi thì thời gian sẽ trả lời.
Đọc phản ứng của các chính khách, thấy Tổng Thống Obama của Hoa Kỳ có nhắc đến hai chữ “khoan dung”.
Hôm nay, dân Libya có cơ hội lấy tình thương để xóa bỏ hận thù. Nếu bước đi đầu tiên là dấu hiệu định hướng cho một hành trình, thì dấu hiệu ấy không mấy gì khả quan.
Thiên hạ thái bình được bao lâu cho người dân Libya? Rồi thì thời gian sẽ trả lời.
Ly dị trong xóm đạo
Vừa đọc được bản tin trên CNN.com, tựa đề “What’s fueling Bible Belt divorces” (việc gì đang góp lửa cho việc ly dị nơi xứ Vành Đai Thánh Kinh). Xứ Vành Đai Thánh Kinh là một tục danh dành cho số người tín đồ Tin Lành Kháng Cách (Evangelical Protestants), phần lớn cư ngụ tại miền nam Hoa Kỳ.
Bài viết kia đã nêu lên thống kê năm 2009, nói rằng tỉ số ly dị ở Miền Nam cao hơn ở các miền khác, ám chỉ rằng quan niệm “khắc khe” về quan hệ tình dục của đạo Thiên Chúa đã khiến tín đồ vội kết hôn sớm (để được quan hệ tình dục?), dẫn đến ly dị sớm và ly dị nhiều.
Thật là đúng lúc! Mấy tuần trước, tôi đọc được bài Phúc Âm này:
Tin Mừng Theo Thánh Mat-thêu, chương 19.
Có mấy người Pha-ri-sêu đến gần Đức Giê-su để thử Người. Họ nói: "Thưa Thầy, có được phép rẫy vợ mình vì bất cứ lý do nào không? " Người đáp: "Các ông không đọc thấy điều này sao: "Thuở ban đầu, Đấng Tạo Hoá đã làm ra con người có nam có nữ", và Người đã phán: "Vì thế, người ta sẽ lìa cha mẹ mà gắn bó với vợ mình, và cả hai sẽ thành một xương một thịt." Như vậy, họ không còn là hai, nhưng chỉ là một xương một thịt. Vậy, sự gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly." Họ thưa với Người: "Thế sao ông Mô-sê lại truyền dạy cấp giấy ly dị mà rẫy vợ? " Người bảo họ: "Vì các ông lòng chai dạ đá, nên ông Mô-sê đã cho phép các ông rẫy vợ, chứ thuở ban đầu, không có thế đâu. Tôi nói cho các ông biết: Ngoại trừ trường hợp hôn nhân bất hợp pháp, ai rẫy vợ mà cưới vợ khác là phạm tội ngoại tình."
Các môn đệ thưa Người: "Nếu làm chồng mà phải như thế đối với vợ, thì thà đừng lấy vợ còn hơn." Nhưng Người nói với các ông: "Không phải ai cũng hiểu được câu nói ấy, nhưng chỉ những ai được Thiên Chúa cho hiểu mới hiểu. Quả vậy, có những người không kết hôn vì từ khi lọt lòng mẹ, họ đã không có khả năng; có những người không thể kết hôn vì bị người ta hoạn; lại có những người tự ý không kết hôn vì Nước Trời. Ai hiểu được thì hiểu."
“Việc gì Thiên Chúa đã phối hợp, loài người không được phân ly.” Hmm…Tôi nghĩ, nếu tín đồ Thiên Chúa giáo có ly dị, thì là vì chúng tôi chưa thấu hiểu (hoặc chưa sống trọn) ý nghĩa của Bí Tích Hôn Nhân.
Và, dường như đoán trước được cơn chấn động ấy đến nền tảng gia đình trong thể giới ngày nay, Giáo Hội đã ban cho chúng ta Gioan Phaolô II. Đây là cơ hội để cho tôi tiếp cận thêm với các bài giảng về Thần Học Thân Xác (Theology of the Body) của ngài.
Đừng hổ thẹn vì Chúa
Mấy ngày nay, thủ đô Madrid, Tây Ban Nha, tưng bừng với Đại Hội Giới Trẻ Thế Giới đang diễn ra. Hơn một triệu khách dụ lịch sẽ là một nguồn tài trợ không nhỏ cho nền kinh tế khó khăn của Madrid hiện nay. Theo dõi các sinh hoạt khai mạc trên đài truyền hình Salt+Light khiến từng đốt xương sống trong người tôi run lên. Chắc chắn rằng, Chúa Thánh Thần đang hiện diện với các bạn trẻ nơi phương xa kia.
Đáp chân xuống phi trường Barajas, thông điệp đầu tiên của Đức Thánh Cha gởi đến các bạn trẻ là: “Đừng hổ thẹn vì Đức Chúa”. Khó hiểu nhỉ! Tại sao người Công Giáo phải hổ thẹn vì đức tin mình? Phải chăng Ngài muốn nói đến các đợt tấn công của phong trào thế tục hóa (secularization) vào những giá trị tín ngưỡng của người Công Giáo như: không quan hệ tình dục ngoài hôn nhân, không ngừa thai, không phá thai, không tấn phong linh mục nữ, linh mục không cưới vợ?
Vâng, tất cả các vấn đề kia xem chừng như khó hòa đồng với những quan niệm của thế giới ngày nay. Nó khó hòa đồng bởi vì thế giới ngày nay là thế giới của chú nghĩa khoái lạc. Nó tạo nên một ảo tưởng về sự tự do: việc gì tôi thích thì tôi cứ làm, không ai có thể cấm cản tôi cả. Thư thế, tôi đem cái tôi ra mà tôn thờ thay vào Chúa. Thật ra, bên trong cái ảo ảnh tự do ấy có tiềm ẩn một sự nô lệ: nô lệ cho dục vọng. Tôi không khống chế được dục vọng, mà trái lại còn để chúng chế ngự tôi. Mà dục vọng ghê gớm nhất, đối với tuổi dậy thì, vẫn là dục vọng xác thịt. Và, với nhiều sự cám dỗ của thế tục, người tín đồ trẻ dễ bị lôi cuốn vì chưa thấu hiểu về giáo lý của đạo mình. Cho nên, Đại Hội Giới Trẻ là một cơ hội quí giá để đến gần hơn với Chúa Kitô, với hy vọng hiểu thêm mà noi gương theo Đức Thầy, bởi “ở đâu có dăm ba người tụ tập nhân danh [Ngài], thì nơi đấy [Ngài] đang hiện diện”, và “họ sẽ được dạy bởi chính Thiên Chúa”.
Tuy thân xác tôi không đến được Madrid, nhưng tâm hồn tôi đang hướng về nơi đó. Xin Đức Thánh Cha Gioan Phaolô II linh hướng và nâng đỡ cho cuộc lữ hành đầy thử thách của những người trẻ (và những người tuy già nhưng tâm hồn hãy còn non trẻ) trong chúng con. Amen.
Thể kỷ 21 sẽ thuộc về Trung Quốc?
Tối hôm Thứ Hai vừa rồi, nghe chương trình phát thanh CBC Ideas điểm lược cuộc hội luận về Trung Quốc trên diễn đàn Munk hôm 17 tây tháng 6 vừa qua tại Toronto. Từ đó tôi tìm ra đoạn video trên livestream.com. Đề tài của cuộc hội luận: Phải chăng thế kỷ 21 sẽ thuộc về Trung Quốc (“Will the 21st century belong to China?”). Tham gia cuộc hội luận có 4 nhân vật, đều đàm luận rất vui nhộn, đặc biệt là bác Niall Ferguson—có chút trào phúng trong lối nói chuyện. Nhưng tôi chú ý đến phần trình bày của bác David Daokui Li, kinh tế gia và giám đốc Trung Tâm Nghiên Cứu về Trung Quốc Trong Nền Kinh Tế Toàn Cầu , thuộc Đại Học Tsinghua (Bắc Kinh). Bác Li còn là thành viên trong Ủy Ban Chính Sách Tiền Tệ Quốc Gia, một cơ quan cố vấn cho Ngân Hàng Trung ương Trung Quốc. Tóm tắc vài ý chính của bác Li:
- Mức tăng trưởng của TQ trong 30 năm vừa qua là rất đáng kể. Nhưng con đường chính sách nhà nước TQ—cải cách và mở cửa—chỉ thực thi được phân nửa. TQ hãy còn rất nhiều tiềm lực để bước đi quảng đường còn lại.
- “Thống trị thế giới không phải là mục tiêu của TQ. Tư tưởng Khổng giáo không cho phép chúng tôi làm vậy. Chúng tôi đơn giản chỉ muốn phục hồi một quốc gia vĩ đại như thời của vị Hoàng Đế đầu tiên của Trung Hoa.”
- Khi được đề cập (49:00:00) về các sự kiện căng thẳng trong năm qua về tranh chấp Biển Đông với Nhật Bản, Nam Hàn, Việt Nam, và Phi Luật Tân, bác Li phát biểu: Thử xét 4 phe tranh chấp trong các sự kiện của năm vừa rồi, phe gây hấn trước tiên không phải là TQ.
- Hãy nhẫn nại đối với những biến chuyển của TQ. Khi chúng ta chống đối hoặc lo lắng về sự vương lên của TQ, chúng ta tự tạo nên khó khăn cho thế giới, khiêu khích các quyền lực tiêu cực và đa nghi bên trong TQ. Thế kỷ 21 sẽ thuộc về TQ, cũng như nó sẽ thuộc về bất kỳ ai chịu xuôi theo dòng nước. Chúng ta sẽ cùng nhau thống trị thế kỷ này.
- Khi người Trung Quốc nói rằng họ muốn khôi phục lại sự vinh quang của Tần Thủy Hoàng, cả thế giới cần nên e ngại.
- Mộng làm bá chủ thế giới của TQ, nếu có, sẽ bị cản trở bởi lòng kiêu căng của chính họ.
Bầu cử Canada 2011
Theo dõi cuộc bầu cử liên bang Canada kỳ này, tôi không khỏi nảy lên vài ý tưởng:
- thượng nghị viện không đồng nhịp với người dân,
- đảng Tự Do đã lạm dụng cơ hội,
- đảng Dân Chủ vớt vác được đòn “gió đổi thay”
- vào 9 tháng 3: Ông chủ tịch thượng viện mách ủy ban thượng nghị viện, rằng chính phủ “có thể” đã khinh thường nghị viện vì không đồng ý với yêu cầu của phe đối lập v/v công bố chi tiết và chi phí của các dự luật.
- 21 tháng 3: ủy ban phán - chính phủ đã khinh thường nghị viện (in contempt of parliament).
- 23 tháng 3: Đảng Tự Do ra kiến nghị: bỏ phiếu bất tín nhiệm (non-confidence vote) đối với chính phủ.
- 25 tháng 3: thượng viện bỏ phiếu 156/145 bất tín nhiệm. Thế là chính phủ của Thủ Tướng Stephen Harper sụp đổ và cuộc tổng tuyển cử sẽ được tổ chức vào 2 tháng 5 (các đảng phái chỉ có một tháng để vận động).
- Với đa số ghế trong nghị viện, bác Harper sẽ không dễ bị áp đảo bởi lá bài “khinh thường nghị viện” nữa.
- Lạm dụng cơ hội, Đảng Tự Do đã phải trả một giá rất đắc.
